Ti panagsurat ket pagsasao iti maysa a tekstual a pamay-an babaen ti panag-usar iti maysa nga agsmang dagiti senial wenno dagiti simbolo (naamammuan a kas ti panagsurat a sistema). Daytoy ket nailaslasin manipud ti ilustrasion, a kas ti rukib a panangiladawan ken pinintaan, ken ti simboliko a pannkapreserba ti pagsasao babaen ti saan a ttekstual a midia , a kas ti magnetiko a sintas ti audio. Ti panagsurat ket mabalin a nairugi a kas nagbanagan iti politikal apanagpadakkel kadagiti taga-ugma a kultura, a nakasapulda kadagiti nasayaat a pamay-an para iti panagited kadagiti pakaaammo, panangimaton kadagiti pakabilangan ti pinansia, panagidulin kadagiti naipakasaritaan a rehistro, ken dagiti kapada dagitoy nga ar-aramid. Idi agarup a maika-4 a milenio BC, ti kinarikuti panagtagilako ken administrasion iti Mesopotamia ket nadakkelanna ti memoria ti tao, ken ti panagsurat ket nagbalin a makeddengan a pamay-an iti panagrehistro ken panangirepresenta kadagiti transaksion iti maysa a permannente a porma. Iti Taga-ugma nga Ehipto ken Mesoamerika ti panagsurat ket mabalin a nagtaud manipud kadagiti kalendriko ken politikal a kammasapulan para iti panagrehistro dagiti naipakasaritaan...

Menulis atau menyurat adalah suatu kegiatan untuk menciptakan suatu catatan atau informasi pada suatu media dengan menggunakan aksara. Menulis biasa dilakukan pada media berbentuk kertas dengan menggunakan alat-alat seperti pena atau pensil. Pada awal sejarahnya, menulis dilakukan dengan menggunakan gambar, contohnya tulisan hieroglif pada zaman Mesir Kuno. Tulisan dengan aksara muncul sekitar 5.000 tahun lalu. Banyak orang dari Sumeria (Irak) menciptakan tanda-tanda pada tanah liat. Tanda-tanda tersebut mewakili bunyi, berbeda dengan huruf-huruf hieroglif yang mewakili kata-kata atau benda. Kegiatan menulis berkembang pesat sejak diciptakannya teknik percetakan, yang menyebabkan orang makin giat menulis karena karya tulis mereka mudah diterbitkan. Seiring dengan perkembangan teknologi dan media, kegiatan menulis juga ikut berkembang pesat di dunia. Melalui media elektronik, setiap orang dapat memperoleh bahan penulisan dari internet. Hal ini membuat penulis menjadi lebih efisien dalam memanfaatkan waktu, biaya, dan tenaga untuk menulis. Saat ini penulis juga bisa berbagi semua tulisannya di manapun ia berada dengan menggunakan teknologi...

Le scriptura es un methodo de representation graphic del linguage parlate. Vide etiam Scriptor Stilo Typographia Littera Syntaxe Referentias

Skrifa yw an gwrians a govadha yeth yn mayn gwelesek der usya sett a arwodhyow, kepar ha lytherennow. Res yw dhe'n arwodhyow bos aswonnys gans re erel may hallons redya an tekst. Skrifa a with ha keskomunya godhvos. Nyns yw kevreythyow skrifa yethow denel aga honan, yth yns i fordhow dhe rendra yeth yn furv a yll bos gwelys gans tus erel neb yw divaglys dre dermyn ha/po der efander. Ni a yll redya skrifa a dermyn pell alemma ha a rannow dyffrans a'n bys. Kyn na wra yethow oll devnydhya kevreyth skrifa, an re gansa a yll ystynna an gallos a yeth kewsys der alosegi an gwrians a furvow kewsel duryadow hag a yll bos treuskorrys a-dreus spas (r.e. kesskrifans) ha gwithys dres termyn (r.e. lyvervaow po kovadhow poblek erel). Y hyll bos effeythyow treusfurvya godhvos dhe'n gwrians a skrifa y honan, awos homma dhe asa tus dhe veshe aga thybyansow yn furvow esya dhe brederi y'ga hever, ystynna hag amendya. Skrifa yw onan a'n dismygyansow moyha a vri a vab den. Dismygys o wosa tus dhe drevesiga yn trevow ha wosa an dalleth a ammeth. Skrifa a dhallathas a-dro dhe 3,300KOK, henn yw nans yw moy es 5000 bledhen, y'n Est Kres. Istorioryon vodhesek, H.G. Wells...

Uandishi ni njia ya mawasiliano kati ya watu inayowakilisha lugha na hisia kwa alama na ishara zilizorekodiwa. Katika lugha nyingi, uandishi unakamilisha mawasiliano ya sauti, ukitumia miundo yake, kama vile maneno, sarufi na semantiki. Uandishi si lugha ya pekee, bali aina ya teknolojia iliyostawi pamoja na vifaa wilivyotengenezwa katika jamii fulani. Kilichopatikana kwa njia ya uandishi kinaitwa matini, na anayeyapokea anaitwa msomaji. Sababu za kuandika zinajumuisha barua, hadithi, shajara na kutoa vitabu. Uandishi umewezesha kutunza kumbukumbu za historia, kudumisha utamaduni, kusambaza ujuzi na kuunda mifumo ya sheria. Pia ni muhimu katika kumwezesha mtu kutokeza ya kwake, kama wanavyofanya washairi na watunzi wengine. Kadiri jamii zilivyostawi, zilihitaji mabadilishano ya taarifa, utunzaji wa kumbukumbu mbalimbali (k.mf. hesabu, sheria na mikataba). Kufikia milenia ya 4 KK, biashara na utawala huko Mesopotamia vilizidi uwezo wa kumbukumbu ya binadamu na kuhitaji maandishi; vilevile katika Misri ya Kale na Amerika ya Kati. Tanbihi Marejeo ...

Scriptura est ars scribendi, actus commemorandi nuntios per modum oculorum, qui ab aliis legi potest. Differt a sermone quoniam lectoribus non opus est eodem tempore adesse. Scripturam legere possumus ab antiquitate et ab variis orbis terrarum partibus. Scriptura inter mirabilissimas hominum inventiones manet. Inventa est postquam homines urbes aedificaverunt et agriculturam exercere coeperunt. Scriptura circa 3300 a.C.n. in Medio Oriente orta est. Ante chartam repertam, variae materies ad scripturam ferendam adhibebantur, scilicet lignum, argilla, papyrus, lapides, pelles animalium. Romani in tabellis cereis stylo acuto scribere solebat, quae ad nuntios breves commemorandos populo gratae fuerunt. Inventio chartae a Sinensibus progressio magna habetur. Materies quae hodie saepissime usurpatur est charta, etsi extat technologia qua in paene omni re, superficie cibi non exclusa, imprimi potest. Modi sicut teleopsis et scrinia cinematica et ordinatra etiam adhiberi possunt ut scriptura mostretur. Scriptura usu instrumenti manualis velut styli, penicilli, vel graphii fere fit. Hodie plures textus per claviaturam...

lo nu ko'a ciska ko'e ko'i ko'o cu me lo nu ko'a zbasu lo vreji be ko'e noi selsku ku'o bei fo ko'i be'o sepi'o ko'o ni'o terci'a .i lo kliti cu pamoi terci'a .i lo unsangiga cu ciska lo cfinyle'u lo kliti lo kilga'apinsi .i lo semtrxakadu .e lo perso ji'a cu ciska lo cfinyle'u lo kliti .i lo prenrmino'a .e lo xelsrmukine cu ciska lo zasni fi lo kliti .i lo misro cu ciska fi lo misryple noi se zbasu fi lo misryplespa dasri .i lo dasri sefta cu kurkruca je snipa lo dasri sefta

Na volavola e dua na veitaratara ni kawatamata e oka kina na ivakaraitaki ni dua na vosa kei ivakatakarakara. E sega ni dau vakayagataka na veivosa taucoko e dua na volavola ivakarau, o ira na ivakarau ni vosaceuti e rawa ni ra vukea ka dodoka yani na vosataki vosa e cavuti tiko ena kena vakayacori na kena buli na ivakarau kaukauwa ni vosa ka rawa ni vakau yani ena kena gauna donu kei na kena maroroi. Sa dau laurai talega ni kena dau volai na itaviqaravi ni volavola vakai koya e rawa ni vakavuna na veisau ni kila, me vaka e vakatara na kawatamata me veitaudakutaki na nodra vakasama ena fomu rawarawa me ra vakasamataka ka koya tulituli.

Raitn a midiom a yuuman komiunikieshan we riprizent languij ah imuoshan chuu di inskripshan ar rikaadin a sain ah simbal. Ina muos languij, raitn a kampliment tu spiich ar spiikin languij. Raitn a no languij bot a faam a teknalaji we divelop az tuul divelop wid yuuman sasayati. Widin languij sistim, raitn rilai pah nof a di sieh chokcha az spiich, laka vokiabileri, grama ah simantix, wid di adaan dipendansi a sistim a sain ar simbal. Di rizolt a raitn jinarali kaal tex, ah di risipient a tex kaal riida. Muotivieshan fi raitn ingkluud poblikieshan, fi tel tuori, karispandans ah dayari. Raitn eh-inschrumental fi kip ischri, mentien kolcha, diseminiet nalij chuu di midia ah ina di faamieshan a liigal sistim. Azwel a impuotant midiom fi hexpres wanself bai wie a raitdong wod laka ou aata, puoyt ah soch di laik du.